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  • 仁者无敌

    ,以文化大道利益苍生,不论地域,不分族群,一视同仁。孔子弘道,固然有“亲亲为大”的亲疏次第,但是在孔子心目中的苍生,却是天覆地载之下的全人类。鲁国可行,则为鲁用;中原可行,则为各国所用;边陲九夷肯学...

    三学

    |孔子|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1500515815.html
  • 圣严法师答:以出家僧众为佛教重心的传统能继续维持吗?

    一向持有‘人能弘道,非道弘人’的观念,以人为重,以法为轻,若有学行俱优、智慧与慈悲并重于世的高僧出现,自然形成以僧宝为佛教中心的局面。   不过,今后的情况可能更为艰钜。因为...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12215711748.html
  • 做一个脱离现实的人

    ,本来这一村庄的人成就了,走到世界各地去弘道,将改变人类的命运。但在末法时代,众生的业障太深重了,就不会有这个机缘,那么这个村庄的人可能会受到其他众生的伤害,乃至消亡。或许从世间的角度来看,这村庄的人...

    黄泰

    |出离心|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/14263718896.html
  • 明报应论并问

    则慧观之所入。智刃之所游也。于是乘去来之自运。虽聚散而非我。寓群形于大梦。实处有而同无。岂复有封于所受。有系于所恋哉。若斯理自得于心。而外物未悟。则悲独善之无功。感先觉而兴怀。于是思弘道以明训。故仁恕...

    释慧远

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323440214.html
  • 赵朴初与鉴真

    世世代代团结友好的时节,纪念鉴真和尚是有深远意义的。”同时他又感情激荡地作《访鉴真故居》词一首:“幕天开。望片云江上飞来。振衣蜀冈,千古高踪长怀。当年舍身弘道,涉风险远渡蓬莱。奈良代,招提寺,风流懿矣休哉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230651138.html
  • 史上来华的众多天竺高僧

    就包含在佛学体系之内。印度的一代医王耆婆最后也皈依了佛教。  作为“借医弘道”的手段,医学对佛教在华的早期传播事业起到了很大的推进作用。史料中常常有“胡僧”(天竺僧人占多数)的行医记载,他们实际上就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234051203.html
  • 七塔寺办僧伽教学今昔续

    處於內腐外摧的衰微之際,欲挽狂瀾,非將佛教真理,力謀闡揚不為功”,但要宣傳佛化,“非辦學造成弘法人才不可,所謂人能弘道,非道弘人者此也,是即所以辦佛學院,為當代救護佛法刻不容緩之意旨”。他在辦佛學院的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254251480.html
  • 中国佛教要尽快培养新一代爱国爱教的骨干力量

    中国佛学院继往开来、不断发展,奠定了坚实的基础。“人能弘道,非道弘人”,希望佛教界以此为契机,更好地开展佛教人才培养工作,培养出更多的爱国爱教优秀僧才,推动中国佛教事业健康发展。要力争在较短的时间内,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315552230.html
  • 普陀山寺院与朱家尖围海造田

    僧 卓然 殿中 □庆 中兴 □□ 克功 晓初 □□ 辩□ 灵一 弘道 别疑 世沐 本微 延洪 允 明雨 大洪  康熙伍拾捌年  历史上,朱家尖与顺母涂是两个并不算大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16043858802.html
  • 浅谈护法

    弘道,非道弘人。  圣教住世,传佛心灯,要赖僧宝。“佛法在世间,不离世间觉。”僧伽接受人天供养,三宝为众生福田,让有情增长善根,植成佛正因,《地藏经》云:众生但于佛法中为善一尘一滴,菩萨也方便救拔。而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145559441.html